2023-08-24 10:50:41 来源 : 哔哩哔哩
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序 / i
第一章 古代以前：中国地区考古略说 / 001
第二章 中国文化的黎明（公元前16世纪—前3世纪） / 057
第三章 中国的中国（公元前3世纪—公元2世纪） / 109
第四章 东亚的中国（2世纪—10世纪） / 165
第五章 亚洲多元体系的中国（10世纪—15世纪） / 243
第六章 进入世界体系的中国 上篇（15世纪—17世纪） / 309
第七章 进入世界体系的中国 下篇（17世纪—19世纪中叶） /391
第八章 百年蹒跚 （19世纪中叶—20世纪中叶） / 469
后 记 / 535
本书是为这一代中国人撰写的历史，也就是中国文化成长发展的故事，及对于这一过程的解释。在这一故事中，随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间都不断变化：由以黄河流域为核心的“中国”，一步一步走向世界文化中的“中国”。每一个阶段，“中国”都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至“自己”和“别人”融合为一个新的“自己”。这一“自己”与“他者”之间的互动，使中国文化不断成长，也占有更大的地理空间。从新石器时代开始，经历了数千年，一个多元而复杂的中国文化体系，终于成形。本书叙述的故事，因此是一个主角与场景经常转变的曲折历程。正如广场上的活动，可能只是几个人之间的谈话，逐渐吸引了附近别人的参与，经过几度转折，竟聚集为不少的群众，讨论的主题也可能远离了原来的谈话。当然，这样的譬喻，究竟还是太简单，不足以形容文化史的复杂性。
本书各章的标题，得益于梁任公先生《中国史叙论》中所述的观念，将中国文化圈当作不断扩张的过程，由中原的中国，扩大为中国的中国，东亚的中国，亚洲的中国，以至世界的中国。凡此阶段，因为我们的时代已与任公的时代不同，举凡中国文化史的史料、中国历史的知识，以及其他文化历史的研究，于最近百年来均有长足进展，是以本书不仅有自己设定的断代，于各个段落的界说也有自己的认知，而无须受任公历史观念的约束。
